LIBRO DE POEMAS (ALBA)

Con este título existe otro poema del maestro de poetas Federico. El presente poema pertenece al Libro de Poemas. Está fechado en el año 1915, cuando Federico solo tenía diecisiete años por lo que debió de ser uno de los primeros que escribió. A tan temprana edad, ya sentía su corazón oprimido por el dolor que le producía la lejanía de su amor y se pregunta porque lo perdió en aquella tarde clara y se queja de que desde aquella tarde su pecho está reseco como una estrella apagada.

LIBRO DE POEMAS (MADRIGAL DE VERANO)

Según la RAE, un madrigal es un poema breve que versa sobre temas amorosos. El maestro de poeta Federico, tiene escrito varios, este es uno de ellos. En él nos habla de un amor de verano que se le entregó de lleno ofreciéndole su cuerpo como si fuera el alimento que hace florecer a las flores en las riberas de los ríos. Y aunque ese amor lo abandonara, él lo seguiría queriendo como la alondra al nuevo día con el rocío de la mañana.

LIBRO DE POEMAS (CANTOS NUEVOS)

En el momento de escribir este poema el maestro de poetas Federico, como casi siempre, debía de encontrarse melancólico y algo bajo de ánimos. Pues sus amores se rompían sin apenas haber podido disfrutar de ellos. Por eso quiere escuchar cantos nuevos que le llenen de risas, que sean luminosos y que vayan al alma de las cosas y llenen de alegría el corazón eterno.

LIBRO DE POEMAS (EL DIAMANTE)

En una noche estrellada, clara y cielo azul andaluz, el maestro de poetas Federico, debía de estar absorto en la contemplación de tan bello cielo cuando de pronto, una estrella corrió por el cielo dejando una estela como si un diamante hubiera hecho un profundo corte en el mismo y le inspiró este poema.

LIBRO DE POEMAS (SANTIAGO)

Este poema costa de dos partes, en la primera el maestro de poetas Federico, nos cuenta que el Apóstol Santiago ha pasado por el cielo dejando una estela plateada que serviría a los peregrinos para llegar a Santiago de Compostela donde se venera al Apóstol Patrón de España. En la segunda parte nos pinta una escena nocturna típica de os veranos andaluces. Las vecinas sentadas en la puerta de alguna de ellas – en la de la más vieja, solía ser- en animada tertulias donde se cuentan los pormenores del día a día. En esta ocasión las vecinas preguntaban a la más vieja por Santiago y esta le cuenta que el Santo Apóstol estuvo de pasada en su casa .

LIBRO DE POEMAS (ELEGÍA)

Este poema, el maestro de poetas Federico, lo dedica a una mujer que no ha podido degustar las mieles del amor. En aquella época las condiciones en que se desarrollaban las relaciones amorosas estaban sujetas a unos condicionantes de moralidad muy rigurosos. En absoluto la mujer de finales del siglo XIX y principios del siglo XX, disfrutaban de las libertades a las que tenían legítimo derecho y que con el paso del tiempo han ido conquistando. Esta mujer a la que está dedicado este poema vio como su juventud fue pasando y se fue marchitado como una magnolia sin que la pasión del amor hubiera llegado ni siquiera a tocarla y mucho menos aun, a fecundarla.

LIBRO DE POEMAS (EL CANTO DE LA MIEL)

Con este poema, el maestro de poetas Federico rindió homenaje a uno de los majares más exquisitos que se pueden degustar y de paso a el animal que lo elabora, a las flores de la primavera que en colaboración con las abejas permiten que estas hagan con su polen la obra mas bonita y dulce que existe en el mundo. Como bien dice el maestro, la miel equivale a todas las bellezas y es dulce como los ojos de un niño, el vientre de las hembras o las sombras de la noche.

LIBRO DE POEMAS (SI MIS MANOS PUDIERAN DESHOJAR)

Cuando escribió este poema, el maestro de poetas Federico, debió de hacerlo bajo un sentimiento de nostalgia y tal vez de tristeza. Se sentía hueco de pasión y de música, es decir que le faltaba su amor y su alegría, cuando por la noche en su soledad pronunciaba su nombre. Con el paso del tiempo cada vez sentía que su amor estaba más lejos de Él. Y le angustiaba el no saber si volvería a querer otra vez con otra pasión tan tranquila y pura y anhelaba poder deshojar la luna como si esta fuera la margarita que deshojan los enamorados para saber si su amor sería correspondido.

LIBRO DE POEMAS (LLUVIA)

Este poema es un elogio a la lluvia, en el que el maestro de poetas Federico resalta las enormes cualidades que el líquido elemento reporta a la tierra y a todos los seres que la habitan. Aunque la tarde sea gris y las gotas de lluvia golpeen los vidrios de las ventanas, su cadencia rítmica te lleva a recordar los amores imposibles que has guardado en tu corazón. Y el amor vuelve a renacer al contemplar las gotas muertas en el cristal de la ventana.

LIBRO DE POEMAS (LA SOMBRA DE MI ALMA)

Fechado en Madrid en el año 1919, este poema el maestro de poetas Federico, dice que la sombra de su alma se ha perdido entre las nieblas de libros y palabras. Está confundido en un turbio laberinto de estrellas ahumadas que enredan su ilusión. Termina con pesadumbre porque ve que el amor se le desmorona poco a poco, y le pregunta al ruiseñor que lleva dentro si todavía canta, o lo que es lo mismo si aun tiene fuerzas para amar.

DE NIÑO

El poeta autor de este sentido poema, se siente nostálgico de su tierra, la que lo vio nacer y a la que, por circunstancias de la vida, tuvo que abandonar para encontrar un futro más halagüeño. Pero el paso del tiempo no ha podido hacer que de su mente y de su corazón desaparezcan las vivencias de su niñez ni los momentos felices vivido con la familia y amigos que por aquellos lares quedaron.

LIBRO DE POEMAS (MAÑANA)

En este poema, el maestro de poetas Federico nos habla del agua, de las virtudes que el agua lleva en sí misma y los beneficios que nos reporta tanto a nivel físico como sentimental o romántico. Dice que el agua es la sabia de los campos, la sangre de los poetas a los que le sirve de inspiración escuchando su armónico rumor cuando brota de entre las piedras. Cree que el bautismo es Dios hecho agua y que es el amor manso que corre por el mundo llenándolo de vida.

LIBRO DE POEMAS (BALADA TRISTE)

En este poema el maestro de poetas Federico, nos habla de la tristeza, en un diálogo con unos niños del prado. Se queja de que su corazón está impregnado por el polen del desengaño. Él siendo niño en abril también había cantado como ellos. Se lamenta de la tristeza tan grande que le da sombra y termina preguntándose que quién sería la que corte los claveles y las rosas de mayo.

LIBRO DE POEMAS (¡CIGARRA!)

Que el maestro de poetas, Federico García Lorca tocaba cualquier tema en sus poemas, es algo que está fuera de toda duda. Es este un poema infantil en el que se compara con una cigarra, de la que envidia su muerte placentera, ya que es el mismo Espíritu Santo el que la envuelve con su manto. Desea que a la hora de su muerte su corazón fuera como una cigarra para morir cantado bajo el cielo azul. Y esparcir su sangre por un dulce campo rosado donde claven sus azadas los campecinos cansados. Por desgracia sus deseos no se cumplieron por culpa de unos asesino que, si bien su sangre derramaron, no cayó ésta sobre un dulce campo rosado.

LIBRO DE POEMAS (ELEGÍA A DOÑA JUANA LA LOCA)

LIBRO DE POEMAS (CANCIÓN MENOR)

Poema en el que el maestro de poetas Federico parece tener un estado anímico apesumbrados y triste, pues no encuentra el amor que se ha escondido y a él mismo también lo ha escondido el sol. Ha salido a pasear y ve que los jilgueros llevan gotas de rocío en sus alas, las niñas y las campanas le dicen adiós y va llorando por la calle como un niño abandonado.

LIBRO DE POEMAS (CANCIÓN PRIMAVERAL)

La primavera es la época del año en que florecen las flores y la alegría se palpa en el ambiente. Como no podía ser de otra manera, el maestro de poeta Federico, escribió este poema donde señala lo contento que salen los niños de la escuela, quizás porque ven acercarse el final del curso y las vacaciones que ya están cerca. Sale por la tarde a pasear por su huerta y las flores con sus colorido y perfumes hacen que por el camino se vaya quedando su tristeza.

LIBRO DE POEMAS (CANCIÓN OTOÑAL)

En este poema del maestro de poetas Federico, se refiere a toda una serie de cuestiones que le preocupan en lo más profundo de su corazón. Son cuestiones a las que nadie puede dar una explicación comprensibles, pues se suceden después de la muerte. Al pensar en la muerte y no saber que le espera después de ésta, es algo que le hace sentir en el corazón un temblor de estrellas y una pena tan blanca como una rosa de ese color.

LIBRO DE POEMAS (LOS ENCUENTROS DE UN CARCOL AVENTURERO)

En este poema el maestro de poetas Federico habla de la curiosidad que sentimos los humanos por saber que hay más allá de la muerte. Lo hace, exponiendo dicha curiosidad en forma de cuento infantil, explicando la historia de un caracol que se aventura a intentar conocer que es lo que hay al final de la senda que es la vida. Después de haber recorrido un trecho del camino y de haber vivido diversas aventuras con otros tantos personajes, turbado y confuso, toma la decisión de volver a su casa de nuevo. Pero la senda esta brumosa, el sol es débil y la niebla intensa, por lo que se queda aturdido e inquieto contemplando el paisaje.

LIBRO DE POEMAS (VELETA)

Este es el primer poema del Libro de Poemas que se publicó en el año 1921, aunque los poemas los había escrito el maestro de poetas Federico, entre los años 1918 y 1920. En este primero, habla de los sentimientos, y los compara con el viento, que los mueve como a una veleta, según en la dirección que sople. Y aunque a veces el viento amoroso llegue tarde no por eso el corazón deja de girar con la esperanza de que en algún momento el viento del amor le sea favorable.

A FEDERICO GARCÍA LORCA (IN MEMORIAM 2022)

En la madrugada del día 18 de agosto del año 1936, se cometió en la provincia de Granada uno de los mayores asesinatos de los muchos acontecidos en los días posteriores a la guerra civil española. El “Maestro de Poetas” Don Federico García Lorca era fusilado y junto con Él, otras tres inocentes personas. Sin embargo, lejos de acallar la voz del insigne poeta, lo que consiguieron fue que sus obras, tanto poética como dramática se propagaran por el mundo hasta hacerse universales. Sirvan estas cuatro letras para honrar su eterno recuerdo.

YO TE JURO POR MI MADRE (A FEDERICO GARCÍA LORCA).

Tal día como hoy, se produjo el fusilamiento a manos de hordas fascistas del mayor poeta y dramaturgo español del siglo XX, Federico García Lorca, en su recuerdo el poeta escribe estas sentidas letras.

CANTARES POPULARES (ROMANCE DE DON BOYSO)

Con este romance se cierra el libro de Cantares Populares, en el que el maestro de poetas Federico recopiló diferentes canciones populares de los pueblos de España. Narra lo que le aconteció a Don Boyso al ir a buscar una amiga, o más bien una mujer para hacerla su esposa. La casualidad quiso que encontrara lavando en una fuente a la que era su hermana.

CANTARES POPULARES (ZORONGO GITANO)

Esta es otra versión del cante y baile conocido como el “zorongo”, que el maestro de poetas Federico inmortalizó no solo en su libro de canciones populares, sino, que grabo acompañado al piano a la cantante conocida como “La Argentinita”. La letra de esta canción o poema habla de un enamorado de ojos azules al que le arde el corazón por el amor de una gitana, al no ser correspondido, por las noches se sale al patio de su casa y se harta de llorar, llegando a la conclusión de que la gitana está loca, pues lo que sueña se por la noche quiere que ocurra durante el día.

CANTARES POPULARES (ZORONGO)

Este poema es una de las muchas versiones de este tipo de canciones populares que el maestro de poetas Federico, fue recopilando en sus viajes atraves de los pueblos de España y que plasmó en su libro de Cantares Populares.

CANTARES POPULARES (LA TARARA)

La tarara es una canción infantil que ya se cantaba en Castilla la Vieja a mediados del siglo XIX, se hizo tan popular que durante la guerra Civil Española la cantaban los contendientes de los dos bandos. El maestro de poeta Federico la incorporó a su libro de Cantares Populares y aunque existen versiones muy variadas en cuanto a su letra y estrofas, esta versión es la que publicó en el libro de Federico. Se refiere a una mujer un poco frívola que va bailando por los campos de las aceitunas para alegrar la vida a los cosechadores.

CANTARES POPULARES (LOS REYES DE LA BARAJA)

En este poema el maestro de poetas Federico, nos cuenta los sentimientos de un enamorado al que la familia de su amor no acepta y muy concretamente la madre de su amada que para su hija quiere de novio a un rey. El enamorado le dice a su pretendienta que para reyes los de la baraja española, que tiene no uno, sino cuatro, se burla diciéndole que corra que, en vez de besos, le va a llenar la cara de barro y por último se aparta de ella y le dice que se arrepiente de haberla querido tanto.

CANTARES POPULARES (NANA DE SEVILLA)

El maestro de poetas, Federico, en su libro Canciones Populares, recogió entre otras la nanas que las madres les cantaban a sus hijos para dormirlos. Recogió nanas de muchos puntos de España, esta es una de ellas. La escuchó paseando por las inmediaciones de Granada, se acercó a ver a la mujer que la cantaba, pues pensaba que la cantaora podía ser una mujer llena de tristeza y melancolía, pero su sorpresa fue grande al comprobar que era una mujer andaluza, joven y guapa, sin ningún atisbo de melancolía o tristeza. Esta nana la han versionado desde el mismo Lorca con la Argentinita hasta Ana Belén en su disco “Lorquianas”.

CANTARES POPULARES (LOS MOZOS DE MONLEÓN)

Este es un romance popular que el maestro de poeta Federico, incluyó en su libro de Cantares Populares. El romance hace referencia a unos jóvenes que terminan de arar temprano para ir a una corrida de toros, que terminó en tragedia. Hay distintas versiones de este romance, la que Federico publicó está fundamentada en la versión del Cancionero de Ledesma, armonizando su música y acortando un poco el final del texto.

CANTARES POPULARES (ANDA JALEO)

Esta es una canción popular a la que el maestro de poetas Federico le puso música y en ella se canta la historia de un enamorado que ve como su amor se aleja con otro amante de mayor posición social. Mas tarde se entera que han matado a su la mujer que es objeto de su amor y preso de la tristeza, decide hacerle una corona de flores, las cuales corta con sus manos.

CANTARES POPULARES (LAS MORILLAS DE JAÉN)

Esta coplilla popular recogida por el maestro de poetas Federico, nos cuenta la historia de tres moritas de Jaén que entiempo de la reconquista cristiana se vieron obligadas a su pesar la renuncia de su religión y abrazar el cristianismo. Y para poder alimentarse, iban a rebuscar aceitunas a los olivares, pero se tenían que volver a casa sin haber podido encontrar ninguna otro tanto le pasaba si iban a buscar manzanas. Un caballero las encontró por el camino y les preguntó que quien eran, a lo que ellas contestaron que eran cristianas, pero que antes eran moras.

CANTARES POPLARES (SEVILLANAS DEL SIGLO XVIII)

El maestro de poetas, Federico, recopiló canciones populares, esta es una sevillana que como su nombre indica está dedicada a Sevilla y su gente y muy especialmente a los de Triana, barrio emblemático de Sevilla, unido a ella por el Puente de Triana y es el barrio de los alfareros y otros artistas, cantaores, bailaores… etc.

CANTARES POPULARES (LOS PELEGRINITOS)

En este poema el maestro de poetas Federico ha recogido la tierna historia de un amor entre dos primos. Es por eso por lo que se ven obligados a peregrinar hasta Roma para que sea el mismísimo Papa el que los case.

CANTARES POPULARES (EL CAFÉ DE CHINITAS)

El Café de Chinitas fue un famoso local donde se daban espectáculo flamencos allá por el final del siglo XIX y principios del XX. A estos espectáculos asistían famosas figuras del toreo y del mundo de la cultura. El maestro de poetas Federico le compuso este poema, inspirándose en las disputas que casi con toda seguridad debían de tener los maestro taurinos durante su estancia en el famoso café, espoleados por los vapores del vino que degustaban

CANTARES POPULARES (LOS CUATRO MULEROS)

Esta es una canción popular española que el maestro de poetas recogió en su poemario Cantares Populares. En 1931, Federico y la “Argentinita” hicieron quizás la primera versión de ella. Después ha sido interpretada por muchos cantaores y cantaoras.

CANTARES POPULARES (LAS TRES HOJAS)

Con este poema inicio la serie de publicaciones del libro Cantares Populares. El maestro de poetas Federico, recopiló toda una serie de canciones populares andaluzas a las que dio un tono poético. Se publica en el año 1927 y puede que fuera la primera obra de Lorca que recibió el merecido reconocimiento.

COPLILLAS A LA LA MALAHÁ

La Malahá es un pueblo de Granada, situado a unos 15 Km de la capital, habitado por gente sencilla y amable que acogen al visitante con su acostumbrada hospitalidad. En la localidad existe un gran yacimiento de sal que es explotado desde tiempos inmemoriales, como también su aguas termales son muy apreciadas por sus virtudes curativas.

BAILE FLAMENCO

Actuación de ballet flamenco de la escuela de baile de La Malahá en las fiestas del año 2019.Glamenco

EL AGUA DEL ARROYO

Antiguamente en las casas no había agua corriente, por lo que se tenía que irla a buscar a la fuente que a veces estaba algo retirada del pueblo y normalmente se encargaban las mujeres, preferentemente las jóvenes de ir con el cántaro a buscarla. Hecho este que daba lugar algunas veces a románticos amores entre las mozas que iban por el agua y los mozos que las esperaban cerca del camino para verlas pasar y dedicarles sus requiebros.

A GAUCIN Y SU GENTE

En este poema dedicado a Gaucin y su gente, como su título indica, se ensalzan las virtudes y la amabilidad de las personas que lo habitan. Como también, las características naturales del clima de la serranía Rondeña, la gracia y belleza de sus mujeres serranas, morenas y seductoras que con su mirada risueña seducen tu corazón.

POEMA DEL CANTE JONDO (CANCIÓN DE LA MADRE DEL AMARGO)

Este es el último poema del libro Poema del Cante Jondo. En él, el maestro de potas Federico plasmó la pena de la madre del Amargo por la muerte de éste, un veintisiete de agosto, y termina diciéndole a las vecinas que no lloren por él, que ya está en la luna.

EL CAMINO

Durante la época otoñal, los caminos de los montes suelen estar poco transitados, por eso se vuelven triste y melancólicos y solo recuperan su alegría cuando los aficionados a caminar por ellos hacen acto de presencia ya sean solos o en grupo.Durante la época otoñal, los caminos de los montes suelen estar poco transitados, por eso se vuelven triste y melancólicos y solo recuperan su alegría cuando los aficionados a caminar por ellos hacen acto de presencia ya sean solos o en grupo.

EL MAR

Este poema es el lamento del poeta que vive afincado en un pueblo de la serranía desde donde no se ve el mar. Y le pide con vehemencia a una amiga que ha ido a verlo, que le cuente lo que sintió ella al estar en la orilla del mar.

NO QUIERO.

Esta poetisa española, vivió en época de la posguerra civil española sufrió las represalia que tuvieron que soportar los maestro republicanos de aquellos tiempos. En este poema reflexiona y dice que no quiere que a las personas le falte lo más esencial de la vida. El poema lo he encontrado en una página llamada Literatura 451. Me ha parecido tan hermoso que he hecho este recitado con él.

POEMA DEL CANTE JONDO (CANCIÓN DEL GITANO APALEADO)

Bien es sabido uno de los elementos a los que más se refería el maestro de poetas Federico en sus obras eran los gitanos, que de una forma u otra se hallaban presentes en sus poemas. En este, cuenta el apaleo a que es sometido uno de ellos y la resignación con que este acepta su infortunio, se acuerda todo el rato de su madre la cual curará sus heridas.

POEMA DEL CANTE JONDO (ESCENA DEL TENIENTE CORONEL DE LA GUARDIA CIVIL)

En el capítulo titulado Escena del Teniente Coronel de la Guardia Civil perteneciente al libro Poema del Cante Jondo, no es un poema propiamente dicho, lo que encontramos. Sino que es una conversación en un cuartel de la guardia civil, entre tres personajes dentro del contexto de unos tiempos que por suerte hoy en día creo que ya están plenamente superados. El primero es un teniente coronel de la guardia civil que muestra toda su prepotencia ante su subordinado y ante un gitano, adversario natural de los civiles. La muerte, que casi siempre hace su aparición de alguna manera en la obra del maestro de poetas Federico, también tiene cabida en esta escena, el teniente coronel muere al final de la escena, no sabemos porque, a lo mejor fue su propia prepotencia la que le jugó una mala pasada en forma de infarto cardíaco. Así mismo, el gitano, terminó como su destino en aquellos tiempos marcaba, siendo apaleado.

POEMA DEL CANTE JONDO (CRUZ)

Este es el sexto y último poema que el maestro de poetas Federico, dedicó al guitarrista Regino Sainz de la Maza, con el cual se cierra el capítulo titulado Seis Caprichos, del libro Poema del Cante Jondo. Con él ha llegado al final del camino, donde se ha encontrado con la cruz que han sido sus amores. Cansado, se ha mirado en la acequia de su huerta y ha puesto puntos suspensivos a ellos.

POEMA DEL CANTE JONDO (PITA)

Este es un poema muy corto en el que el maestro de poetas Federico, habla de una planta que se suele criar en los bordes de los caminos y barrancos, en ambientes de secano. Quizás y volviendo una vez más a su amarga queja por no poder disfrutar plenamente de sus amores, los compara con esta planta que crece en ambientes mas bien yermos, lo mismo que sus sentimientos amorosos que casi siempre cayeron en el mismo terreno que la pita.

POEMA DEL CANTE JONDO (CHUMBERA)

En este poema el maestro de poetas Federico lo titula Chumbera y se lo dedica junto con otros cinco más a su amigo, el guitarrista Regino Sainz de la Maza. La chumbera es un cactus formado por muchas palas de color verde a modo de hoja que están llenas de afiladas espinas, su fruto es el hijo chumbo, que también presenta múltiples espinas. El maestro, seguramente se inspiró en esta planta cuando paseaba por el Sacromonte granadino donde abundaban. A su mente debieron de acudir las dificultades para en aquella época, vivir un amor como el que el sentía, pues este estaba tan lleno de espinas como el fruto de la chumbera.

POEMA DEL CANTE JONDO (CRÓTALO)

Este poema perteneciente al libro Poema del Cante Jondo, el maestro de poetas Federico se lo dedicó a su amigo Regino Sainz de la Mata, y está encuadrado en el capítulo titulado Seis Caprichos. En el poema, el maestro no es que se refiera a reptiles o serpientes más o menos venenosas. Los crótalos o chinchines a los que se refiere el maestro Federico son unos pequeños platillos que mediante una cordón a los dedos de la mano y al hacerlo chocar entre sí, suenan siguiendo el ritmo de la música. Los crótalos eran muy usados en la antigüedad por las bailarina de oriente.

POEMA DEL CANTE JONDO (CANDIL)

Fiel a su línea de usar un elemento tan triste y severo como es la muerte, el maestro de poetas Federico, una vez más en este poema se refiere a ella. En esta ocasión parece describir, lo que podía ser el velatorio de un gitanillo muerto que es velado por las cigüeñas durante la noche bajo la incandescencia de la llama de un candil.

POEMA DEL CANTE JONDO (ADIVINANZA DE LA GUITARRA)

Este es el primer poema del noveno capítulo del libro Poemas del Cante Jondo, titulado Seis Caprichos. En este poema se refiere a las cuerdas de la guitarra las cuales son seis que cruzan por encima de la boca de la guitarra y en ese lugar es donde los dedos del guitarrista la hacen sonar. Esa es la encrucijada donde bailan y sus sonidos vuelan por el aire evocando los sueños del artista que tiene abrazada a la guitarra cual Polifemo de oro enamorado de Galatea.

POEMA DEL CANTE JONDO (BAILE)

Este poema podría estar dedicado a Carmen la “Cigarrera”, famosa mujer que Prosper Merimeé inmortalizó en el libro del mismo nombre allá por el año 1845. Y aunque Carmen tubo un final trágico, el maestro de poetas Federico, obvia ese final y nos presenta una Carmen ya mayor que va bailando por las calles de Sevilla, recordando su conquistas amorosas de los tiempos de su esplendorosa belleza. Mientras Carmen va bailando, las madres de las chicas que la contempla desde los balcones les dicen a sus hijas que cierren las cortinas, ya que no quieren que las chicas jóvenes se vean influenciadas por la libertad que Carmen representaba para las mujeres, algo impensable en aquellos tiempos.

POEMA DEL CANTE JONDO (BARRIO DE CÓRDOBA)

Una vez más, el maestro de poetas Federico, hace protagonista de un poema a sus elementos favoritos, la muerte, la noche y la guitarra. El argumento de este poema se fundamenta en esos tres elementos. Y parce ser que se desarrollara en una casa de algún barrio de Córdoba, de ahí el titulo del poema.

POEMA DEL CANTE JONDO (MALAGUEÑA)

En este primer poema del capítulo del libro Poemas del Cante Jondo, titulado tres Ciudades, y siguiendo fiel a su línea, el maestro de poetas Federico, continúa teniendo muy presente a la muerte. En este poema la menciona entrando y saliendo de una taberna. Las tabernas antiguas eran lugares donde se bebía, se jugaba a las cartas o se entablaban relaciones amorosas breves entre hombre y mujeres. Muchas veces daban lugar a disputas enconadas y sangrientas, bien por deudas de juego, bien por competencias amorosas. Todo ello aderezado por los bordones de la guitarra.

SE ROMPIO EL VELO DEL TEMPLO

La saeta es un canto popular que se canta durante las procesiones de Semana Santa. Se cree que su origen data de los siglos XVI – XVII, y eran coplillas que cantaban los Franciscanos. Mas adelante, allá por los años 1840 y posteriores aparecieron las saetas flamencas, que son una forma de oración cantada.

GENOCIDIO

Con este poema, tanto el autor como yo mismo volvemos a decir… ¡NO A LAS GUERRAS, A TODAS LAS GUERRAS! y de paso señalamos las terribles, crueles y funestas consecuencias de estas. Resaltando la amargura de los niños que la padecen, ellos no entienden que haya hombres que sean capaces de hacer daño a su abuelo que el único delito cometido ha sido ir a buscar el pan. Un pan que ganaba cada día con el sudor de su frente para alimentar a su nieto y a toda su familia y que ahora por mor de unos crueles hombres le cuesta la vida por el simple hecho de salir a buscarlo un día más.

POEMA DEL CANTE JONDO (LAMENTACIÓN DE LA MUERTE)

La muerte está presente en toda o casi toda la obra del maestro de poetas Federico. Y en este poema que es el cuarto y último del capitulo titulado Viñetas Flamencas del libro Poema del Cante Jondo más presente aun si cabe. El cielo está negro y en él se reflejan los relámpago de la tormenta que anuncia una noche negra. Implora al Cristo del Mayor Dolor, y la noche que describe quizás sea la noche en que murió Jesucristo

BELLA CIAO

Esta canción popular italiana está considerada como un himno antifascista de cuyo origen no se tiene verdadera constancia. En el año 1919 la grabó el acordeonista ucraniano Mishka Ziganoff, que es el autor de la música que le he puesto de fondo. Hay quienes dicen que es una versión de las trabajadoras del arroz del norte de Italia.

POEMA DEL CANTE JONDO (CAFÉ CANTANTE)

Los cafés cantante proliferaron en la segunda mitad del siglo XIX en ciudades como Sevilla, Madrid o Barcelona. Uno de los mas celebres fue el que abrió en Sevilla el cantaor Silverio Franconetti. En ellos actuaban los artistas flamencos mas relevantes de la época, siendo una de las más conocidas “La Parrala”. A la Parrala le han cantado diversos artista, desde Doña Concha Piquer, pasando por Carlos Cano, hasta llegar a la más grande, Rocío Jurado. El maestro de poetas Federico, dedicó este poema a los Cafés Cantantes y en el mencionó a la gran artista que triunfó plenamente en ellos, La Parrala. La Parrala así cantó/ Que sí, que sí, que sí, que sí/ Que a La Parrala le gusta el vino/ Que no, que no, que no, que no/ Ni el aguardiente ni el marrasquino/ Que sí, que sí, que sí, que sí/ Que si no bebe no pue cantar/ Que no, que no, que no, que no/ Que sólo bebe para olvidar…/

POEMA DEL CANTE JONDO (JUAN BREVA)

Juan Breva fue el cantaor malagueño mas famoso del siglo XIX. Su nombre artístico -Juan Breva- le vino de su abuelo que vendía fruta y brevas en Málaga. Tubo el honor de actuar en el Palacio Real delante del rey Alfonso XII y Doña María Cristina. Fue el creador de las malagueñas y los verdiales, ganó bastante dinero durante su carrera artística, pero, sin embargo, murió en la ruina y ciego.

POEMA DEL CANTE JONDO (RETRATO DE SILVERIO FRANCONETTI)

Silverio Franconetti está considerado como el rey de los cantaores. Hijo de padre italiano y madre española, nacido en Sevilla, pero su familia se fue a vivir a Morón de la Frontera. Allí empezó a frecuentar las fraguas de los gitanos y fue donde conoció el flamenco se dedicó a él, cantando por segurillas influenciado por un cantaor conocido como “El Fillo”. El maestro de poetas Federico, le compuso este poema, que es el primero del apartado titulado “Viñetas Flamencas” del libro Poema del Cante Jondo.

POEMA DEL CANTE JONDO (AMPARO)

Si en el poema anterior -La Lola- del apartado titulado Dos Muchachas, del libro Poema del Cante Jondo, el maestro de poetas Federico, nos hablaba de una mujer alegre, en este segundo poema nos presenta a otra mujer también joven pero triste. Podría ser una novia -está vestida de blanco- a la que han abandonado en el ultimo instante ante de contraer matrimonio. Por eso está sola encerrada en su casa y se pasa el día bordando y escuchando el trino de los pájaros que pretenden mitigar su soledad.

POEMA DEL CANTE JONDO (LA LOLA)

Este poema es el primero de los dos que componen el apartado o capítulo número seis del libro Poemas del Cante Jondo, titulado Dos Muchachas. En él, el maestro de poetas Federico, nos presenta a una muchacha llamada Lola que está lavando pañales a la sombra de un naranjo. Es una chica guapa y alegre con los ojos verdes que está cantado con una voz de terciopelo color violeta. Su cante lo acompaña el trino de un gorrión aposado en un olivo cercano, y cuando ya está terminando de lavar su colada, se le acercan unos torerillos que por allí pasaban y aplauden el cante de la chica.

POEMA DEL CANTE JONDO (CLAMOR)

Este octavo poema es el ultimo del apartado dedicado a la Petenera. Se podría decir que es la continuación del poema que abría este apartado o capitulo. Como no podía ser de otra manera, el maestro de poetas Federico continua la línea que ha seguido en este apartado y hace honor a la mala suerte que persigue a la Petenera y por eso la muerte está muy presente en este poema haciendo una mención explícita de ella en la tercera estrofa del poema, mientras que en el primer poema solo se intuía.

POEMA DEL CANTE JONDO (DE PROFUNDIS)

Siguiendo la línea que está presente en los poemas referidos a la Petenera y la mala suerte que la acompaña, en este el maestro de poetas, Federico, recuerda a los enamorados que han muerto por su amor y que duermen para siempre bajo la tierra seca andaluza. Y dice que, en Córdoba, entre los olivos verdes tienen cien cruces que los recuerdan.

POEMA DEL CANTE JONDO (FALSETA)

El maestro de poetas Federico, en estos versos cuenta como transcurrió el entierro de la Petenera. Como se consideraba a ésta una mujer que daba mala suerte a los hombres, a su entierro solo fue gente siniestra, gente que incitaban a los demás a hacer cosas malas, cuando no la hacían ellos mismo. Pero a pesar de que la Petenera había sido la culpable de muchas desgracias ocurridas a muchos hombres, la acompañaron en su entierro llorándola a escondidas por las callejas. Cantando entre otros versos, uno que decía así: “Quien te puso Petenera/ No supo ponerte nombre/ Que debía de haberte puesto/ La perdición de los hombres”

POEMA DEL CANTE JONDO (MUERTE DE LA PETENERA)

La Petenera es una mujer a la que persigue la mala suerte, parece que fuera gafe. Por eso le causa la perdición a los hombres que a ella se acercan. Pero ella tampoco puede guardarse de su mala suerte y muere bajo las estremecidas estrella de los velones. Y las largas sombras de los jinetes muertos por acercarse a ella asoman por el horizonte y el bordón de una guitarra se rompe.

POEMA DEL CANTE JONDO (DANZA)

El maestro de poetas Federico, sitúa la acción de este poema en el huerto de la petenera, donde danzan seis gitanas vestidas de blanco, coronadas con rosas de papel y biznagas. Seguramente el huerto está en Málaga, pues las biznagas son una planta típicas de esa provincia andaluza. Danzan en la noche y esta hace que sus dientes de nácar brillen en la oscuridad proyectando sombras que llegan al cielo de color morado, como si fueran sombras de muerte.

POEMA DEL CANTE JONDO (LAS SEIS CUERDAS)

El maestro Federico, habla en este poema de la guitarra, cuando acompaña con su sonido al cante de la petenera. Como llora por los sueños que no se han cumplido y con sus lamentos sonoros va tejiendo una tela de araña que va cazando los suspiros del alma que brotan del interior de su aljibe de madera.

POEMA DEL CANTE JONDO (CAMINO)

En este segundo poema dedicado a la petenera, el maestro Federico, pregunta dónde irán lo jinetes andaluces que van por el cielo del naranjal. Llegando a la conclusión de que no van ni a Córdoba ni a Sevilla y mucho menos a Granada. Cree que sus soñolientos caballos los llevaran a un laberinto de cruces que no puede ser otro lugar que un cementerio, pues es sabido que la petenera está con la mala suerte.

POEMA DEL CANTE JONDO (CAMPANA)

Con este poema comienza un nuevo apartado o capítulo del libro Poema del Cante Jondo. La petenera es un cante de los más jondos dentro del flamenco. Estos poemas del maestro Federico se puede decir que están muy relacionados con la muerte, “Doblan las campanas”. Puede ser que se viera influenciado por la superstición que acompaña a este cante referido a la mala suerte que tenia el cantaor que las interpretaba.

POEMA DEL CANTE JONDO (MADRUGADA)

En este poema el maestro de poetas Federico, diserta sobre los saeteros, o interpretes de la copla que se cantan en la Semana Santa. Y dice que los saeteros están ciegos por la emoción que sienten en esos momentos de comunicación entre el cantaor y la imagen Santa que va procesionando.

POEMA DEL CANTE JONDO (BALCÓN)

En este poema el maestro Federico, habla de la Lola, una intérprete de saetas cantadas desde un balcón, que es desde donde se suelen cantar las saetas, aunque en este caso la Lola las canta entre la albahaca y la hierbabuena de la alberca rodeada de maletillas, aspirante a toreros mientras en la puerta de una barbería, el barbero escucha como canta la Lola y sigue el ritmo de la saeta con admiración.

POEMA DEL CANTE JONDO (SAETA)

En este corto poema, el maestro de poetas Federico, habla de nuestro Padre Jesús, al que compara con un clavel español. El poeta lo ve venir desde lejos andando bajo el cielo de España con un mechón de pelo quemado, por donde va corriendo muy lenta el agua. Y poco a poco se va alejando camino de Calvario.

POEMA DEL CANTE JONDO (PASO)

Este poema habla de la Virgen de la Soledad granadina, a la que llama Virgen con miriñaque, ya que la amplitud de su vestido hace que parezca que lleva en su interior en miriñaque, prenda muy usada por las mujeres en la antigüedad. Resaltando que va desfilando en su paso por las calles de su ciudad como en un barco de luces de las velas que iluminan su pedestal.

NO A LA GUERRA

En este poema el autor nos presenta a un niño que le pide a su mare que le de la mano, pues tiene miedo a la noche y a la madrugada. El miedo que siente es la consecuencia de estar viviendo en un estado acosado por la guerra y no entiende porqué los hombres tienen que matarse unos a otros, por qué otros hombres se quieren quedar con su casa y echa de menos a su papá que hace tiempo que se fue y no está a sus lado. Termina exigiéndole al usurpador que se marche de su calle, su pueblo y de su país, asegurándole que cuando él sea grande le va a exigir explicaciones por todo el mal que está haciendo y que pagará por todos los crímenes que haya cometido.

DIME MADRE

En este poema la autora hace referencia a un niño/a, que ya está planteándole a su madre cuestiones que en su cabeza de adolescente no acierta a entender. Y pregunta con insistencia por las consecuencia de las guerras que la dejaron sin escuela, le quitaron a su padre y a su abuela, destruyeron su pueblo y hasta su perito desapareció y ya nunca más lo volvió a ver. Y en su desesperación la confusión le hace pensar que es lo mejor, si continuar viviendo o irse al cielo para siempre.

POEMA DEL CANTE JONDO (PROCESIÓN)

En este breve poema, pudiera ser que Federico describiera la Procesión como una concentración de raros unicornios, que cuando se miran mas de cerca parecen astrónomos, Merlines u otros personajes mitológicos. Federico decía que en… “Estos últimos años, con un afán exclusivamente comercial. hicieron procesiones que no iban con la seriedad, la poesía de la vieja Semana de mi niñez. Entonces era una Semana Santa de encaje, de canarios volando entre los cirios de los monumentos”. Quizás por eso es por lo que este poema sea una critica a la Semana Santa Granadina.

UNA VEZ MAS NO A LA GUERRA

Con este poema la autora y este recitador, que remos expresar nuestro rechazo más contundente y absoluto a la guerra, se libre donde se libre y sea por el motivo que sea. Las guerras son un fracaso de la sociedad y de las personas que las comienzan, pues son el resultado de su falta de capacidad para razonar y darse cuenta de que la destrucción, la muerte y el miedo, solo traen desgracias y penurias a la sociedad, haciendo que desaparezca todo el bienestar por el que se ha luchado duramente para conseguirlo. Solo la PAZ en libertad garantiza el progreso de los pueblos.

A ANDALUCÍA 28/02/2022

Sirvan estas cuatro y humildes letras para rendir homenaje en el día Grande de Andalucía a cuantos han contribuido con su arte, su sabiduría o su ciencia, a engrandecer esta noble y hospitalaria tierra, desde los tiempos del Al-Ándalus hasta nuestro días.

POEMA DEL CANTE JONDO (SEVILLA)

Este es uno de los poemas que Federico dedicó a Sevilla. En él se acuerda de las famosas torres que hay en la ciudad, la del Oro y la Giralda, y como no, del río andaluz por excelencia, el Guadalquivir, de las saetas y de los ritmos de la sevillana que no cesan de sonar en su feria de abril.

POEMAS DEL CANTE JONDO (NOCHE)

En este poema el maestro de poetas Federico, nos refiere la constelación de la Saeta. La Saeta se suele cantar en las noches de procesión y sus lamentos o quejidos vuelan por el aire hacia el cielo nocturno como si de una costelación de estrellas opacas se trataran. Y para iluminarla se encienden farolillos y candiles a cuyo alrededor vuelan las luciérnagas.

POEMA DEL CANTE JONDO (ARQUEROS)

Este poema está encuadrado dentro del apartado Poemas de la Saeta, perteneciente al libro Poemas del Cante Jondo. La Saeta es otro de los palos del Cante Jondo y se canta en el trascurso de las procesiones de la Semana Santa. Son cantes que suelen denotar una pena por lo que está sufriendo Jesucristo y su madre la Virgen María. O bien expresa el sentimiento de pena del cantaor al ver el padecimiento al que es sometido Jesús.

POEMA DEL CANTE JONDO (ALBA)

Con este poema termina el apartado del libro del Cante Jondo dedicado a la Soleá. En él, el maestro de poetas Federico habla de las campanas de Córdoba y las de su Granada cuando suenan al amanecer. Escuchándose su sonido en toda Andalucía por las mocitas andaluzas.

POEMA DEL CANTE JONDO (ENCUENTRO)

En este poema Federico, parece reflejar la conversación de dos amantes que han decidido seguir cada uno su camino. Y no están en disposición de encontrarse por razones que solo ellos saben. Así que lo mejor es irse despacio sin mirar hacia atrás y rezarle a San Cayetano por lo que pueda pasar, ya que ninguno de los dos quiere volverse a encontrar.

POEMA DEL CANTE JONDO (CUEVA)

En este poema perteneciente al libro Poemas del Cante Jondo. El maestro de poetas Federico, habla de una cueva del Albaicín donde el cante flamenco se canta y de donde sale el “quejio” de la soleá como un largo sollozo o mas bien como el lamento del pueblo gitano que añora sus raíces en un lejano país.

POEMA DEL CANTE JONDO (LA SOLEÁ)

En este poema, el maestro de poetas Federico, parece que quiere resaltar a esa mujer algo mayor que ha perdido el amor de su vida y por eso va vestida de negro. Pero su inocencia es tan grande que piensa que el corazón de la gente es inmenso, que los suspiros de desvanecen en el viento lo mismo que los gritos de tristeza. Al llegar la noche se olvidó de cerrar el balcón y el alba se coló por él.

POEMA DEL CANTE JONDO (SORPRESA)

De este poema se ve que existen hasta seis versiones diferente, esta parece ser que es la quinta versión. En ella el poeta muestra su estupor por la muerte de un desconocido después de recibir una puñalada mortal. Y el muerto que nadie conocía se quedó en la calle de madrugada sin que nadie se preocupara de él.

POEMA DEL CANTE JONDO ¡AY!

Este poema es un grito desgarrado del poeta al contemplar la decadencia del mundo. Piensa que el mundo se va destruyendo un poco cada día y que no queda nada más que el silencio y la sombra del ciprés. Observa que no hay luz en el horizonte y que lo que hay son hogueras donde se queman las esperanzas e ilusiones de la gente. Y pide encarecidamente que lo dejen en el campo llorando.

POEMA DEL CANTE JONDO (ENCRUCIJADA)

Existe otro poema con este mismo nombre, pero pertenece al Libro de Poemas. Este, se titula también “Encrucijada”, pero pertenece al libro “Poema del Cante Jondo” y está encuadrado dentro del apartado “Poema de la Soleá”. Casi se podría decir, que es una continuación del titulado “Puñal”, pues el maestro de poetas se sigue refiriendo a un puñal en el corazón que Él sigue viendo por todas partes. Efectivamente, mirara en la dirección que mirara, seguía viendo la miseria, el hambre y el azote de las enfermedades que sufrían los jornaleros y sus familia en la Andalucía del principios del siglo XX.

POEMA DEL CANTE JONDO (PUÑAL)

Este poema perteneciente al libro de Poemas del Cante Jondo está encuadrado dentro del apartado de Poemas de la Soleá. El maestro de poetas cuenta en él como un puñal se clava en el corazón, cual la reja del arado en la tierra yerma y dura. Quizás el puñal sea el hambre y las necesidades que los jornaleros andaluces de aquellos tiempos sufrían debido al despotismo de los caciques andaluces.

POEMA DEL CANTE JONDO (PUEBLO)

En este poema Federico nos habla del calvario que se padecía en Andalucía por estar los montes pelados, es decir cuando el jornalero está sin trabajo y sin poder llevar a su casa ni un trozo de pan para el sustento diario. Los hombre iban liados en sus capotes recorriendo los montes para ver de encontrar algo comestible mientras el viento hace que las veletas giren sin parar el las torres de los pueblos perdido en la Andalucía del llanto.

POEMA DEL CANTE JONDO (POEMA DE LA SOLEÁ)

Este poema pertenece al tercer apartado del libro dedicado al cante jondo, en él Lorca habla de la tierra Andaluza. Una tierra seca y de noches inmensas, mientras sopla el viento en las sierras y en los olivares. Un viento que apaga los candiles y sopla en los caminos y en las alamedas.

POEMA DEL CANTE JONDO (Y DESPUÉS)

Este séptimo y último poema dedicado cante de la siguiriya, el maestro de poetas, Federico, se lamenta de que, con el final de la copla, todo se convierte en un desolado y ondulado desierto. Los laberintos que el tiempo crea, el corazón del deseo, la ilusión de la aurora, los besos, como todo se desvanece, al llegar el final de nuestra vida y solo que el desierto ondulado.

POEMA DEL CANTE JONDO (DESPUÉS DE PASAR)

Este poema lo comienza el maestro Federico diciendo que los niños miran un punto lejano. Es como si miraran el punto por donde han ido volando los quejidos de las siguiriya. Y ya parece que es la hora de apagar los candiles y dar por terminada la fiesta. Por eso ascienden en el aire las espirales del llanto de las muchachas ciegas que se divertían escuchando el cante jondo.

POEMA DEL CANTE JONDO (EL PASO DE LA SIGUIRIYA)

Este Poema del Cante Jondo el maestro Federico, compara el cante de la siguiriya con una muchacha morena y al guitarrista y los palmeros con mariposas negras. Dice que su corazón es frio como la plata y que su cante es como si fueran puñales en la mano diestra. Le pregunta que a donde va con es ritmo tan incierto que nuca llega, como si la siguiriya careciera de ritmo o compas. Y al final de nuevo le pregunta que luna acogerá sus quejidos pues el cante jondo es básicamente eso, quejidos o lamentos por algo que se aprecia y se ha perdido.

POEMA DEL CANTE JONDO (EL SILENCIO)

En este corto poema el maestro Federico nos cuenta como un padre le dice a su hijo que oiga el silencio. El silencio que reina en los valles y en los montes ante cuya belleza no queda otra cosa que hacer sino inclinar la frente en señal de respeto al creador de las maravillas de la naturaleza que nos rodea.

POEMA DEL CANTE JONDO (EL GRITO)

En este poema el maestro de poetas Federico resalta el quejido del cante jondo como un grito que sale del pecho del cantaor y resuena de monte a monte por entre los olivos como un arco iris negro en la noche o como el arco de viola que hace vibrar al viento. Al oír el grito la gente del Albaicín sale a las puertas alumbrando la noche con sus velones. del

POEMA DEL CANTE JONDO (LA GUITARRA)

Este es otro de los poemas del libro Poemas del Cante Jondo. También está dentro del grupo de los Poemas de la Siguiriya Gitana. En este poema el maestro de poetas nos cuenta que allá en la madrugada comienza a sonar la guitarra, siendo sus notas el llanto por algún amor perdido, o por algún suceso que entristece su rasgeo.

POEMA DEL CANTE JONDO (PAISAJE)

Este poema pertenece al libro Poema del Cante Jondo. Está encuadrado dentro del apartado Poema de la Siguiriya Gitana, en él, el maestro de poetas nos habla del paisaje y la serenidad del campo resaltando la belleza de este y sus diversos fenómenos naturales.

POEMAS DEL CANTE JONDO (BALADILLA DE LOS TRES RIOS)

Este poema es el primero de los que componen el libro Poemas del Cante Jondo que el maestro de poetas Federico, publicó allá por el año 1931. En él nos habla de los ríos de Sevilla y Granada, haciendo una comparación entre los tres, compara la majestuosidad del rio Guadalquivir con los misterios y el romanticismo de los de Granada.

DANZA DE LA LUNA EN SANTIAGO

Como en otros poemas de Federico, en este que es el último de los dedicados a Galicia, vuelven a destacar dos elementos claves en la obra del maestro de poetas, la luna y la muerte. En esta ocasión es una madre que postrada en su lecho espera la muerte en compañía de su hija. La mujer contempla desde su lecho la plaza de la Quintana de los Muertos y en sus visiones cree ver a un galán, un potro de piedra y a alguien que la mira con tristeza y los ojos llenos de lágrimas. Son los de su hija que le va diciendo que es la luna la que baila en la plaza.

CANCIÓN DE CUNA PARA ROSALÍA DE CASTRO, MUERTA

Este poema lo compuso Federico después de visitar la tumba de Rosalía por la que sentía una gran admiración. En el pide a la poetisa que se levante y continue con su obra para seguir resaltando las letras gallegas. Algo por otra parte imposible por cuanto Rosalía ya estaba muerta. Pero tanto Rosalía como Él mismo han salido de sus tumbas y sus voces se han hecho universales e infinitas y siguen pregonando a los cuatro vientos sus poemas tanto en “Lingua Galega” como en lengua castellana.

CÁNTIGA DEL NIÑO DE LA TIENDA

Este poema está inspirado por la nostalgia que sentían los emigrantes gallegos que por un motivo o por otro habían emigrado a la Argentina y muy concretamente a Buenos Aires en busca una vida mejor. A ellos Federico les dedicó esta poema.

NOCTURNO DEL ADOLESCENTE MUERTO

Este poema está inspirado en un hecho desgraciado y triste, el ahogamiento de un adolescente en el rio Sil. Al terminar una actuación de su compañía itinerante la Barraca, alguien advirtió que había un chico ahogado en el rio y todos fueron corriendo a verlo y Federico compuso este poema en su honor.

ROMANCE DE NUESTRA SEÑORA DE LA BARCA

Este poema está inspirado y dedicado a la Virgen de la Barca. Cuenta la leyenda que un día el apóstol Santiago estaba sentado a la orilla del mar se encontraba desanimado y triste, pues se daba cuenta que sus sermones no tenían el efecto que deseado. Pues la gente seguía con sus costumbres paganas. Entonces se la apareció la Virgen que venia en una pequeña barca de piedra para infundirle nuevos ánimos.

MADRIGAL A LA CIUDAD DE SANTIAGO

Federico García Lorca, viajó en varias ocasiones a Galicia y como no podía ser de otra manera se interesó vivamente por la cultura de aquellas tierras, por lo que escribió seis poemas en gallego, que se han traducido al castellano con el mismo éxito que toda su obra. Este es el primero de ellos dedicado a la ciudad de Santiago.

RÉQUIEM POR FEDERICO XI

Este undécimo réquiem, es el último de los que el autor -Rafael de León- dedicó a Federico García Lorca. Una vez más menciona alguno de los personajes que aparecen en las obras de Lorca. Esta vez es Antonio Torres Heredia el “Camborio” el que encabeza la queja y el llanto por Federico. Una paloma baja volando desde Sierra Nevada a besarle la frente al maestro de poetas. Mientras que la poesía con la que no nos pudo deleitar suena dentro del esqueleto del maestro de poetas.

RÉQUIEM POR FEDERICO X

En este décimo réquiem, el autor una vez más vuelve a inspirarse en la obra del maestro de poetas Federico. Es la obra de teatro Yerma a la que recurre el autor del réquiem para componer las estrofas de este. Yerma llama y llama al hijo que desea tener y no le importaría parirlo si fuera capaz de quedarse embarazada.